Отец Андрей, които е бил принуден да прави свирки на архимандрит, се страхува да не бъде убит
Скандалните разкрития за оргиите и далаверите в Българската православна църква, които направи отец Андрей и призна, че се страхува да не бъде убит предизвикаха панически смут сред духовниците, съобщава вестник “Шоу”.

Митрополит Кирил отказа да коментира твърденията на отец Андрей, че е бил принуден да прави свирки на архимандрит
Веднага след публикуването на сензационно интервю на отец Андрей срещу него са започнали гонения, признава самият свещеник. „Получих различни обаждания от недоволни духовници, припознали се в интервюто. Силно съм притеснен, имаше индиректни заплахи”, обяснява отецът, разкрил брутални факти около житието и битието на „черното духовенство”. Скандалните признания на монаха за сексуалните извращения с бившия игумен на манастира „Света Марина” във варненското село Ботево архимандрит Гервасий се оказаха звучен и тежък шамар за църквата. „Първо ми се обади новият игумен – Марк. Каза ми, че е силно възмутен за това, че името му е било намесено и че „много ми благодари”. Тепърва очаквам да ме притискат заради това, че разкрих пред „ШОУ” истинското лице на българското духовенство. „Знам, че няма да се размине без последствия, а и доколкото разбрах, някои хора вече са поискали среща с владиката Кирил, за да искат от него да ме махне. Не е изключено да ми свалят расото и да ме изритат от Варненската епархия. Опасявам се обаче, че това е най-малкото, което може да ми се случи. Притеснявам се, и за други неща, включително физическа саморазправа. Най-вече се безпокоя от бившия игумен Гервасий, за кого разказах, че ме принуди да му правя френска любов. Той има познати от силовите среди, дето се правят на бабаити. Страх ме е, че ще ми изпратят мутри да ме пребият!”, жалва се уплашеният монах Андрей. Брожения сред събратята му предизвикал не само секс скандалът, ами и неговите откровения по отношение на попските далавери. Отец Андрей обясни, че наследникът на архимандрит Гервасий-отец Аверкий, задигнал 12 000 лева от касата на манастира, като по този начин докарал монасите до просешка тояга. „Аверкий много се разгневи за това, защото съм объркал. Не той, а Гервасий задигна парите от манастира”, поправя се монахът. Той обаче веднага добавя, че изначално грешка няма, тъй като алчността на Аверкий била безгранична. „За далаверите на Аверкий, на когото в църковните среди не случайно му казват Далаверкий, се знае много отдавна. „Ходеше лятно време да се къпе на „топлата вода”, като си пълнеше бензин с манастирските пари. Най-скандалното в откровенията му е това, че Аверкий ги карал да просят по улиците. „Само аз му уйдисах на акъла, защото си мислех, че има добри намерения за манастира, а той си прибираше по-голямата част от парите в джоба. Два месеца просехме с него по центъра на Варна. Знам, че през този период събра около 2400 лева. В най-слабите дни сме изкарвали по 20-на лева на ден, а в по-силните-по около 100″, доверява нещата от кухнята монахът. Той стига и по-далеч в обвиненията си към Аверкий, като казва, че преди време създал дружество за християнска просвета като параван за просията. „Много интересно, че там членове са майка му и брат му – не знам дали един монах има право да създава някакво семейно дружество. Според мен то е направено нарочно, за да може да развива просия. Според канона монахът не трябва да притежава нищо на свое име, а той има дружество, кола, че и апартамент”, възмущава се „черната овца” в ботевския манастир. Той разказва, че в края на март тази година апаши разбили апартамента на Аверкий и задигнали оттам над 2000 лева. Като започнало разследване, той извикал Андрей и игумена Марк за свидетели – да потвърдят, че една част от парите са на манастира, а за останалите казал на полицаите, че са на две църкви. „Много ми е чудно какво тогава правят в неговия дом. Според мен са от просия. Аверкий мисли само за пари. Той беше казал, че по цяла вечер сънувал как брои парите от касичката и все не можел да ги преброи. Той е сребролюбец. Болен е на тема пари…”, убеден е монахът. Скандалните му разкрития хвърлиха в див ужас и митрополит Кирил, който разбра за тях от наш репортер. Попитан за становището му по въпроса снизходително казано, обезпокоителните факти, той заяви: „Не трябва да се раздухват тези неща!”. Митрополитът отказа да коментира и твърденията на отец Андрей, който твърди, че е бил принуден да прави свирки на архимандрит и се страхува заради признанията си да не бъде убит.
Духовници – духат или им духат. Клоуни с раса, за които единственият Бог са парите.
tova sa dolni insinuacii otec andrei e div gay i mu lichi ot baira. ne znam kakvo celi s tiq statii i ot kogo e praten da stava monah …. zapoznaval sym se li4no s nego i ot pryv pogled si lichi ,che e jiv pedal . i kato ne iska da go linchuvat da si hvyrli sam rasoto , da si se pribere ot deto e doshyl.
toi naistina mu li4i ne ot bair a ot 5 baira 4e e lqv brqg a tr1gnal da opluva horata i da tvardi v ote4estven front 4e ne iskal da sluji s geiovete m1111111111111111rlio ti sam se pogledni togava govori za drugite gei ne iska da slujji s gei zna4i toi sam trqbva da se otk1sne ot sebe si po negova logika aide da ne obijdam no e dolen i gnusen………………………………
kak ne vi e sram da pluete taka sre6tu monah Andrei. az li4no go poznavam vqrno 4e glasamu e malko tanak i maniera na govorene e stranen no toi nee gei dori v rodniqt mu grad burgas mu se nosi slavata na jenkar. vinagi e hodil s jeni predi da se posveti na bog. molq vi ne go opluvaite kato ne go poznavate. grehota e. a igumena na manastira otec Mark Romanov naistina e gei i nego li4no go poznavam predi da otide v manastira hode6e vav varna kato travestit oble4en v jenski drehi i s izrusena kosa i taka si izkarva6e pari.